世说新语〔南朝.宋〕刘义庆            
上卷
德行第一
1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐
孺子所在,欲先看之。主薄白:“群情欲府君先入廨。”陈曰:“武王式商容之闾,席不暇
暖。吾之礼贤,有何不可!”
2周子居常云:“吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。”
3郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其
故,林宗曰:“叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。”
4李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升其堂者,皆
以为登龙门。
5李元礼尝叹荀淑、钟皓曰:“荀君清识难尚,钟君至德可师。”
6陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载着车
中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐着膝前。于时太史奏:
“真人东行。”
7客有问陈季方:“足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?”季方曰:“吾家君譬
如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之
时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无也。”
8陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决。咨于太丘,太
丘曰:“元方难为兄,季方难为弟。”
9荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:
“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,
一郡尽空,汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人
命。”贼相谓曰:“吾辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,郡并获全。
10华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,
两不失雍熙之轨焉。
11管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同
席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:“子非吾友也!”
12王朗每以识度推华歆。歆蜡日,尝集子侄燕饮,王亦学之。有人向张华说此事,张
曰:“王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远。”
13华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:“幸尚宽,何为不
可?”后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:“本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急
相弃邪?”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
14王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱
树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪
前请死。母于是感悟,爱之如己子。
15晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。
16王戎云:“与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。”
17王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:
“卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。”仲雄曰:“和峤虽备礼,神气不损;王戎
虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。”
18梁王、赵王,国之近属,贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万,以恤中表之贫
者。或讥之曰:“何以乞物行惠?”裴曰:“损有余,补不足,天之道也。”
19王戎云:“太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其
言。”
20王安丰遭艰,至性过人。裴令往吊之,曰:“若使一恸果能伤人,浚冲必不免灭性
之讥。”
21王戎父浑,有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数
百万,戎悉不受。
22刘道真尝为徒,扶风王骏以五百疋布赎之,既而用为从事中郎。当时以为美事。
23王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:“名教中自有乐
地,何为乃尔也?”
24郗公值永嘉丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄子迈及外
生周翼二小儿往食,乡人曰:“各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。”公
于是独往食,辄含饭两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县,解职
归,席苫于公灵床头,心丧终三年。
25顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉,同坐嗤之。荣曰:
“岂有终日执之,而不知其味者乎?”后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己,问其所
以,乃受炙人也。
26祖光禄少孤贫,性至孝,常自为母吹爨作食。王平北闻其佳名,以两婢饷之,因取
为中郎。有人戏之者曰:“奴价倍婢。”祖云:“百里奚亦何必轻于五□(羊殳)之皮
邪?”
27周镇罢临川郡还都,未及上住,泊青溪渚,王丞相往看之。时夏月,暴雨卒至,舫
至狭小,而又大漏,殆无复坐处,。王曰:“胡威之清,何以过此!”即启用为吴兴郡。
28邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子。既过江,取一妾,甚宠爱。历年后,讯其所
由,妾具说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德业,言行无玷,闻之哀恨终
身,遂不复畜妾。
29王长豫为人谨顺,事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜,见敬豫辄嗔。长豫与丞相
语,恒以慎密为端。丞相还台,及行,未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后,
丞相还台,登车后,哭至台门;曹夫人作簏,封而不忍开。
30桓常侍闻人道深公者,辄曰:“此公既有宿名,加先达知称,又与先人至交,不宜
说之。”
31庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:“卖之必有买者,即当害其主,宁可不安己
而移于他人哉?昔孙树敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎?”
32阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,
叹曰:“吾有车,而使人不敢借,何以车为?”遂焚之。
33谢奕作剡令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而尤未已。太傅时年七八
岁,着青布绔,在兄膝边坐,谏曰:“阿兄,老翁可念,何可作此!”奕于是改容曰:“阿
奴欲放去邪?”遂遣之。
34谢太傅绝重褚公,常称“褚季野虽不言,而四时之气亦备。”
35刘尹在郡,临终绵□(啜口换忄),闻阁下祠神鼓舞,正色曰:“莫得淫祀!”外
请杀车中牛祭神,真长曰:“丘之祷久矣,勿复为烦!”
36谢公夫人教儿,问太傅:“那得初不见君教儿?”答曰:“我常自教儿。”
37晋简文为抚军时,所坐床上,尘不听拂,见鼠行迹,视以为佳。有参军见鼠白日
行,以手板批杀之,抚军意色不说。门下起弹,教曰:“鼠被害,尚不能忘怀,今复以鼠损
人,无乃不可乎?”
38范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:“痛邪?”答曰:“非为痛,身体
发肤,不敢毁伤,是以啼耳。”宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受。
如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:“人宁可使妇无
□(衤军)邪?”范笑而受之。
39王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:“由来有何异同得失?”子敬云:“不觉
有余事,惟忆与郗家离婚。”
40殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖
之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:“勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处
之不易。贫者,士之常,焉得登枝而捐其本?尔曹其存之。”
41初,桓南郡、扬广共说殷荆州,宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。尝因行散,
率尔去下舍,便不复还,内外无预知者。意色萧然,远同斗生之无愠。时论以此多之。
42王仆射在江州,为殷、桓所逐,奔窜豫章,存亡未测。王绥在都,既忧戚在貌,居
处饮食,每事有降。时人谓为“试守孝子”。
43桓南郡既破殷荆州,收殷将佐十许人,咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚,将有所
戮,先遣人语云:“若谢我,当释罪。”企生答曰:“为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未
判,我何颜谢桓公?”既出市,桓又遣人问:“欲何言?”答曰:“昔晋文王杀嵇康,而嵇
绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。”桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在
豫章,企生问至,即日焚裘。
44王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:“卿东来,故应有此物,可以
一领及我。”恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,
曰:“吾本谓卿多,故求耳。”对曰:“丈人不悉恭,恭作人无长物。”
45吴郡陈遗,家至孝,母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄伫录焦
饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂
带以从军。战于沪渎,败。军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。时人以为纯
孝之报也。
46孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常,形素羸瘦,着重服,竟日涕
泗流涟,见者以为真孝子。
47吴道助、附子兄弟居在丹阳郡,后遭母童夫人艰,朝夕哭临。及思至,宾客吊省,
号踊哀绝,路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹,母殷在郡,每闻二吴之哭,辄为凄恻,语康
伯曰:“汝若为选官,当好料理此人。”康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀
制,小吴遂大贵达。
言语第二
1边文礼见袁奉高,失次序。奉高曰:“昔尧聘许由,面无怍色。先生何为颠倒衣
裳?”文礼答曰:“明府初临,尧德未彰,是以贱民颠倒衣裳耳。”
2徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐
曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”
3孔文举年十岁,随父到洛。时李元礼有盛名,为司隶校尉。诣门者,皆俊才清称及中
表亲戚乃通。文举至门,谓吏曰:“我是李府君亲。”既通,前坐。元礼问曰:“君与仆有
何亲?”对曰:“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也。”元礼及
宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至,人以其语语之,韪曰:“小时了了,大未必佳。”文举
曰:“想君小时必当了了。”韪大□(足叔)□(足昔)。
4孔文举有二子,大者六岁,小者五岁。昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰:
“何以不拜?”答曰:“偷,那得行礼!”
5孔融被收,中外惶怖。时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容。融谓
使者曰:“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下,复有完卵
乎?”寻亦收至。
6颍川太守髡陈仲弓。客有问元方:“府君如何?”元方曰:“高明之君也。”“足下
家君如何?”曰:“忠臣孝子也。”客曰:“易称:‘二人同心,其利断金;同心之言,其
臭如兰。’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰:“足下言何其谬也!故不相
答。”客曰:“足下但因伛为恭而不能答。”元方曰:“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子
伯奇,董仲舒放孝子符起。唯此三君,高明之君;唯此三子,忠臣孝子。”客惭而退。
7荀慈明与汝南袁阆相见,问颍川人士,慈明先及诸兄。阆笑曰:“士但可因亲旧而已
乎?”慈明曰:“足下相难,依据者何经?”阆曰:“方问国士,而及诸兄,是以尤之
耳。”慈明曰:“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其雠,以为至公。公旦文王之诗,不论
尧、舜之德而颂文、武者,亲亲之义也。春秋之义,内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人
者,不为悖德乎?”
8祢衡被魏武谪为鼓吏,正月半试鼓,衡扬□(木包)为渔阳掺挝,渊渊有金石声,四
坐为之改容。孔融曰:“祢衡罪同胥靡不能发明王之梦。”魏武惭而赦之。
9南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:
“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有曲洪流之量,而执丝妇之事?”德操曰:“子且下车。
子适知邪径之速,不虑失道之迷。昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。
何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇?此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。
虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也。”士元曰:“仆生出边垂,寡见大义,若不一叩洪
钟,伐雷鼓,则不识其音响也!”
10刘公干以失敬罹罪。文帝问曰:“卿何以不谨于文宪?”桢答曰:“臣诚庸短,亦
由陛下纲目不疏。”
11钟毓、钟会少有令誉,年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰:“可令二子来。”于
是敕见。毓面有汗,帝曰:“卿面何以汗?”毓对曰:“战战惶惶,汗出如浆。”复问会:
“卿何以不汗?”对曰:“战战栗栗,汗不敢出。”
12钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒。其父时觉,且托寐以观之。毓拜而后
饮,会饮而不拜。既而问毓何以拜,毓曰:“酒以成礼,不敢不拜。”又问会何以不拜,会
曰:“偷本非礼,所以不拜。”
13魏明帝为外祖母筑馆于甄氏,既成,自行视,谓左右曰:“馆当以何为名?”侍中
缪袭曰:“陛下圣思齐于哲王,罔极过于曾、闵。此馆之兴,情钟舅氏,宜以‘渭阳’为
名。”
14何平叔云:“服五石散,非唯治病,亦觉神明开朗。”
15嵇中散语赵景真:“卿瞳子白黑分明,有白起之风,恨量小狭。”赵云:“尺表能
审玑衡之度,寸管能测往复之气。何必在大,但问识如何耳。”
16司马景王东争,取上党李喜,以为从事中郎。因问喜曰:“昔先公辟君不就,今孤
召君,何以来?”喜对曰:“先公以礼见待,故得以礼进退;明公以法见绳,喜畏法而至
耳。”
17邓艾口吃,语称“艾艾”。晋文王戏之曰:“卿云‘艾艾’,定是几艾?”对曰:
“‘凤兮凤兮’,故是一凤。”
18嵇中散既被诛,向子期举郡计入洛,文王引进,问曰:“闻君有箕山之志,何以在
此?”对曰:“巢、许狷介之士,不足多慕。”王大咨嗟。
19晋武帝始登阼,探策得“一”。王者世数,系此多少。帝既不说,群臣失色,莫能
有言者。侍中裴楷进曰:“臣闻天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞。”帝说,
群臣叹服。
20满奋畏风。在晋武帝坐,北窗作琉璃屏,实密似疏,奋有难色。帝笑之,奋答曰:
“臣犹吴牛,见月而喘。”
21诸葛靓在吴,于朝堂大会。孙皓问:“卿字仲思,为何所思?”对曰:“在家思
孝,事君思忠,朋友思信,如斯而已。”
22蔡洪赴洛,洛中人问曰:“幕府初开,群公辟命,求英奇于仄陋,采贤俊于岩穴。
君吴、楚之士,亡国之余,有何异才而应斯举?”蔡答曰:“夜光之珠,不必出于孟津之
河;盈握之璧,不必采于昆仑之山。大禹生于东夷,文王生于西羌。
圣贤所出,何必常处。昔武王伐纣,迁顽民于洛邑,得无诸君是其苗裔乎?”
23诸名士共至洛水戏,还,乐令问王夷甫曰:“今日戏乐乎?”王曰:“裴仆射善谈
名理,混混有雅致;张茂先论史、汉,靡靡可听;我与王安丰说延陵、子房,亦超超玄
着。”
24王武子、孙子荆各言其土地人物之美。王云:“其地坦而平,其水淡而清,其人廉
且贞。”孙云:“其山□(上山下罪)嵬以嵯峨,其水□(氵甲)渫而扬波,其人垒□(石
可)而英多。”
25乐令女适大将军成都王颍,王兄长沙王执权于洛,遂构兵相图。长沙王亲近小人,
远外君子,凡在朝者,人怀危惧。乐令既允朝望,加有婚亲,群小谗于长沙。长沙尝问乐
令,乐令神色自若,徐答曰:“岂以五男易一女。”由是释然,无复疑虑。
26陆机诣王武子,武子前置数斛羊酪,指以示陆曰:“卿江东何以敌此?”陆云:
“有千里莼羹,但未下盐豉耳。”
27中朝有小儿,父病,行乞药。主人问病,曰:“患疟也。”主人曰:“尊侯明德君
子,何以病疟?”答曰:“来病君子,所以为疟耳。”
28崔正熊诣都郡,都郡将姓陈,问正熊:“君去崔杼几世?”答曰:“民去崔杼,如
明府之去陈恒。”
29元帝始过江,谓顾骠骑曰:“寄人国土,心常怀惭。”荣跪对曰:“臣闻王者以天
下为家,是以耿、亳无定处,九鼎迁洛邑,愿陛下勿以迁都为念。”
30庾公造周伯仁,伯仁曰:“君何所欣说而忽肥?”庾曰:“君复何所忧惨而忽
瘦?”伯仁曰:“吾无所忧,直是清虚日来,滓秽日去耳。”
31过江诸人,每至美日,辄相邀新亭,藉卉饮宴。周侯中坐而叹曰:“风景不殊,正
自有山河之异!”皆相视流泪。唯王丞相愀然变色曰:“当共戮力王室,克复神州,何至作
楚囚相对!”
32卫洗马初欲渡江,形神惨悴,语左右云:“见此芒芒,不觉百端交集。苟未免有
情,亦复谁能遣此!”
33顾司空未知名,诣王丞相。丞相小极,对之疲睡。顾思所以叩会之,因谓同坐曰:
“昔每闻元公道公协赞中宗,保全江表。体小不安,令人喘息。”丞相因觉,谓顾曰:“此
子□(王圭)璋特达,机警有锋。”
34会稽贺生,体识清远,言行以礼。不徒东南之美,实为海内之秀。
35刘琨虽隔阂寇戎,志存本朝。谓温峤曰:“班彪识刘氏之复兴,马援知汉光之可
辅。今晋祚虽衰,天命未改,吾欲立功于河北,使卿延誉于江南,子其行乎?”温曰:“峤
虽不敏,才非昔人,明公以桓、文之姿,建匡立之功,岂敢辞命!”
36温峤初为刘琨使来过江。于时,江左营建始尔,纲纪未举。温新至,深有诸虑。既
诣王丞相,陈主上幽越、社稷焚灭、山陵夷毁之酷,有黍离之痛。温忠慨深烈,言与泗俱;
丞相亦与之对泣。叙情既毕,便深自陈结,丞相亦厚相酬纳。既出,欢然言曰:“江左自有
管夷吾,此复何忧!”
37王敦兄含,为光禄勋。敦既逆谋,屯据南州,含委职奔姑孰。王丞相诣阙谢。司
徒、丞相、扬州官僚问讯,仓卒不知何辞。顾司空时为扬州别驾,援翰曰:“王光禄远避流
言,明公蒙尘路次,群下不宁,不审尊体起居何如?”
38郗太尉拜司空,语同坐曰:“平生意不在多,值世故纷纭,遂至台鼎。朱博翰音,
实愧于怀。”
39高坐道人不作汉语。或问此意,简文曰:“以简应对之烦。”
40周仆射雍容好仪形。诣王公,初下车,隐数人,王公含笑看之。既坐,傲然啸咏。
王公曰:“卿欲希嵇、阮邪?”答曰:“何敢近舍明公,远希嵇、阮!”
41庾公尝入佛图,见卧佛,曰:“此子疲于津梁。”于时以为名言。
42挚瞻曾作四郡太守、大将军户曹参军,复出作内史。年始二十九。尝别王敦,敦谓
瞻曰:“卿年未三十,已为万石,亦太早。”瞻曰:“方于将军,少为太早;比之甘罗,已
为太老。”
43梁国杨氏子九岁,甚聪惠。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿出。为设果,果有杨
梅。孔指以示儿曰:“此是君家果。”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。”
44孔廷尉以裘与从弟沈,沈辞不受。廷尉曰:“晏平仲之俭,祠其先人,豚肩不掩
豆,犹狐裘数十年,卿复何辞此!”于是受而服之。
45佛图澄与诸石游,林公曰:“澄以石虎为海鸥鸟。”
46谢仁祖年八岁,谢豫章将送客。尔时语已神悟,自参上流。诸人咸共叹之,曰:
“年少,一坐之颜回。”仁祖曰:“坐无尼父,焉别颜回?”
47陶公疾笃,都无献替之言,朝士以为恨。仁祖闻之,曰:“时无竖刁,故不贻陶公
话言。”时贤以为德音。
48竺法深在简文坐,刘尹问:“道人何以游朱门?”答曰:“君自见朱门,贫道如游
蓬户。”或云卞令。
49孙盛为庾公记室参军,从猎,将其二儿俱行,庾公不知,忽于猎场见齐庄,时年七
八岁,庾谓曰:“君亦复来邪?”应声答曰:“所谓‘无小无大,从公于迈’。”
50孙齐由、齐庄二人,小时诣庾公。公问齐由何字,答曰:“字齐由。”公曰:“欲
何齐邪?”曰:“齐许由。”齐庄何字,答曰:“字齐庄。”公曰:“欲
何齐?”曰:“齐庄周。”公曰:“何不慕仲尼而慕庄周?”对曰:“圣人生知,故难企
慕。”庾公大喜小儿对。
51张玄之、顾敷是顾和中外孙,皆少而聪惠,和并知之,而常谓顾胜。亲重偏至,张
颇不恹。于时张年九岁,顾年七岁,和与俱至寺中,见佛般泥洹像,弟子有泣者,有不泣
者。和以问二孙。玄谓:“被亲故泣,不被亲故不泣。”敷曰:“不然。当由忘情故不泣,
不能忘情故泣。”
52庾法畅造庾太尉,握麈尾至佳。公曰:“此至佳,那得在?”法畅曰:“廉者不
求,贪者不与,故得在耳。”
53庾稚恭为荆州,以毛扇上武帝,武帝疑是故物。侍中刘劭曰:“柏梁云构,工匠先
居其下;管弦繁奏,钟、夔先听其音。稚恭上扇,以好不以新。”庾后闻之,曰:“此人宜
在帝左右。”
54何骠骑亡后,征褚公入。既至石头,王长史、刘尹同诣褚。褚曰:“真长何以处
我?”真长顾王曰:“此子能言。”褚因视王,王曰:“国自有周公。”
55桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围,慨然曰:“木犹如此,人何以
堪!”攀枝执条,泫然流泪。
56简文作抚军时,尝与桓宣武俱入朝,更相让在前,宣武不得已而先之,因曰:“伯
也执殳,为王前驱。”简文曰:“所谓‘无小无大,从公于迈。’”
57顾悦与简文同年,而发早白。简文曰:“卿何以先白?”对曰:“蒲柳之姿,望秋
而落;松柏之质,经霜弥茂。”
58桓公入峡,绝壁天悬,腾波迅急,乃叹曰:“既为忠臣,不得为孝子,如何?”
59初,荧惑入太微,寻废海西,简文登阼,复入太微,帝恶之。时郗超为中书,在
直。引超入曰:“天命修短,故非所计。政当无复近日事不?”超曰:“大司马方将外固封
疆,内镇社稷,必无若此之虑。臣为陛下以百口保之。”帝因诵庾仲初诗曰:“志士痛朝
危,忠臣哀主辱。”声甚凄厉。郗受假还东,帝曰:“致意尊公,家国之事,遂至于此。由
是身不能以道匡卫,思患预防。愧叹之深,言何能喻?”因泣下流襟。
60简文在暗室中坐,召宣武,宣武至,问上何在。简文曰:“某在斯。”世人以为
能。
61简文入华林园,顾谓左右曰:“会心处不必在远,翳然林水,便自有濠、濮间想
也,觉鸟兽禽鱼自来亲人。”
62谢太傅语王右军曰:“中年丧于哀乐,与亲友别,辄作数日恶。”王曰:“年在桑
榆,自然至此,正赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉,损欣乐之趣。”
63支道林常养数匹马。或言:“道人畜马不韵。”支曰:“贫道重其神骏。”
64刘尹与桓宣武共听讲礼记。桓云:“时有入心处,便觉咫尺玄门。”刘曰:“此未
关至极,自是金华殿之语。”
65羊秉为抚军参军,少亡,有令誉,夏侯孝若为之叙,极相赞悼。羊权为黄门侍郎,
侍简文坐。帝问曰:“夏侯湛作羊秉叙,绝可想。是卿何物?有后不?”权潸然对曰:“亡
伯令问夙彰,而无有继嗣;虽名播天听,然胤绝圣世。”帝嗟慨久之。
66王长史与刘真长别后相见,王谓刘曰:“卿更长进。”答曰:“此若天之自高
耳。”
67刘尹云:“人想王荆产佳,此想长松下当有清风耳。”
68王仲祖闻蛮语不解,茫然曰:“若使介葛卢来朝,故当不昧此语。”
69刘真长为丹阳尹,许玄度出都,就刘宿,床帷新丽,饮食丰甘。许曰:“若保全此
处,殊胜东山。”刘曰:“卿若知吉凶由人,吾安得不保此!”王逸少在坐,曰:“令巢、
许遇稷、契,当无此言。”二人并有愧色。
70王右军与谢太傅共登冶城,谢悠然远想,有高世之志。王谓谢曰:“夏禹勤王,手
足胼胝;文王旰食,日不暇给。今四郊多垒,宜人人自效;而虚谈费务,浮文妨要,恐非当
今所宜。”谢答曰:“秦任商鞅,二世而亡,岂清言致患邪?”
71谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所
似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公
大兄无奕女,左将军王凝之妻也。
72王中郎令伏玄度、习凿齿论青楚人物,临成,以示韩康伯,康伯都无言。王曰:
“何故不言?”韩曰:“无可无不可。”
73刘尹云:“清风朗月,辄思玄度。”
74荀中郎在京口,登北固望海云:“虽未睹三山,便自使人有凌云意。若秦、汉之
君,必当褰裳濡足。”
75谢公云:“贤圣去人,其间亦迩。”子侄未之许,公叹曰:“若郗超闻此语,必不
至河汉。”
76支公好鹤,住剡东□(仰亻换山)山有人遗其双鹤,少时翅长欲飞,支意惜之,乃
铩其翮。鹤轩翥不复能飞,乃反顾翅垂头,视之如有懊丧意。林曰:“既有陵霄之姿,何肯
为人作耳目近玩!”养令翮成,置使飞去。
77谢中郎经曲阿后湖,问左右:“此是何水?”答曰:“曲阿湖。”谢曰:“故当渊
注□(氵亭)着,纳而不流。”
78晋武帝每饷山涛恒少,谢太傅以问子弟,车骑答曰:“当由欲者不多,而使与者忘
少。”
79谢胡儿语庾道季:“诸人莫当就卿谈,可坚城垒。”庾曰:“若文度来,
我以偏师待之;康伯来,济河焚舟。”
80李弘度常叹不被遇。殷扬州知其家贫,问:“君能屈志百里不?”李答曰:“北门
之叹,久已上闻;穷猿奔林,岂暇择木?”遂授剡县。
81王司州至吴兴印渚中看,叹曰:“非唯使人情开涤,亦觉日月清朗。”
82谢万作豫州都督,新拜,当西之都邑,相送累日,谢疲顿。于是高侍中往,径就谢
坐,因问:“卿今仗节方州,当疆理西蕃,何以为政?”谢粗道其意。高便为谢道形势,作
数百语。谢遂起坐。高去后,谢追曰:“阿酃故粗有才具。”谢因此得终坐。
83袁彦伯为谢安南司马,都下诸人送至濑乡。将别,既自凄惘,叹曰:“江山辽落,
居然有万里之势!”
84孙绰赋遂初,筑室畎川,自言见止足之分。斋前种一松树,恒自手壅治之。高世远
时亦邻居,语孙曰:“松树子非不楚楚可怜,但永无栋梁用耳!”孙曰:“枫柳虽合抱,亦
何所施?”
85桓征西治江陵城甚丽,会宾僚出江津望之,云:“若能目此城者,有赏。”顾长康
时为客,在坐,目曰:“遥望层城,丹楼如霞。”桓即赏以二婢。
86王子敬语王孝伯曰:“羊叔子自复佳耳,然亦何与人事,故不如铜雀台上妓。”
87林公见东阳长山曰:“何其坦迤!”
88顾长康从会稽还,人问山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙笼其上,
若云兴霞蔚。”
89简文崩,孝武年十余岁立,至暝不临。左右启:“依常应临。”帝曰:“哀至则
哭,何常之有?”
90孝武将讲孝经,谢公兄弟与诸人私庭讲习。车武子难苦问谢,谓袁羊曰:“不问则
德音有遗,多问则重劳二谢。”袁曰:“必无此嫌。”车曰:“何以知尔?”袁曰:“何尝
见明镜疲于屡照,清流惮于惠风?”
91王子敬云:“从山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。若秋冬之际,尤难为
怀。”
92谢太傅问诸子侄:“子弟亦何预人事,而正欲使其佳?”诸人莫有言者,车骑答
曰:“譬如芝兰玉树,欲使其生于阶庭耳。”
93道壹道人好整饰音辞,从都下还东山,经吴中。已而会雪下,未甚寒,诸道人问在
道所经。壹公曰:“风霜固所不论,乃先集其惨澹;郊邑正自飘瞥,林岫便已浩然。”
94张天锡为凉州刺史,称制四隅。既为苻坚所禽,用为侍中。后于寿阳俱败,至都,
为孝武所器。每入言论,无不竟日。颇有嫉己者,于坐问张:“北方何物可贵?”张曰:
“桑椹甘香,鸱□(号鸟)革响,淳酪养性,人无嫉心。”
95顾长康拜桓宣武墓,作诗云:“山崩溟海竭,鱼鸟将何依!”人问之曰:“卿凭重
桓乃尔,哭之状其可见乎?”顾曰:“鼻如广莫长风,眼如悬河决溜。”或曰:“声如震雷
破山,泪如倾河注海。”
96毛伯成既负其才气,常称:“宁为兰摧玉折,不作萧敷艾荣。”
97范宁作豫章,八日请佛有板,众僧疑,或欲作答。有小沙弥在坐末,曰:“世尊默
然,则为许可。”众从其义。
98司马太傅斋中夜坐,于时天月明净,都无纤翳,太傅叹为佳。谢景重在坐,答曰:
“意谓乃不如微云点缀。”太傅因戏谢曰:“卿居心不静,乃复强欲滓秽太清邪?”
99王中郎甚爱张天锡,问之曰:“卿观过江诸人,经纬江左轨辙,有何伟异?后来之
彦,复何如中原?”张曰:“研求幽邃,自王、何以还;因时修制,荀、乐之风。”王曰:
“卿知见有余,何故为苻坚所制?”答曰:“阳消阴息,故天步屯蹇,否剥成象,岂足多
讥?”
100谢景重女适王孝伯儿,二门公甚相爱美。谢为太傅长史,被弹;王即取作长史,带
晋陵郡。太傅已构嫌孝伯,不欲使其得谢,还取作咨议,外示絷维,而实以乖间之。及孝伯
败后,太傅绕东府城行散,僚属悉在南门,要望候拜。时谓谢曰:“王宁异谋,云是卿为其
计。”谢曾无惧色,敛笏对曰:“乐彦辅有言:‘岂以五男易一女?’”太傅善其对,因举
酒劝之曰:“故自佳,故自佳。”
101桓玄义兴还后,见司马太傅,太傅已醉,坐上多客。问人云:“桓温来欲作贼,如
何?”桓玄伏不得起。谢景重时为长史,举板答曰:“故宣武公黜昏暗,登圣明,功超伊、
霍,纷纭此议,裁之圣鉴。”太傅曰:“我知,我知。”即举酒云:“桓义兴,劝卿酒!”
桓出谢过。
102宣武移镇南州,制街衢平直。人谓王东亭曰:“丞相初营建康,无所因承,而制置
纡曲,方此为劣。”东亭曰:“此丞相乃所以为巧。江左地促,不如中国。若使阡陌条畅,
则一览而尽,故纡余委曲,若不可测。”
103桓玄诣殷荆州,殷在妾房昼眠,左右辞不之通。桓后言及此事,殷云:“初不眠,
纵有此,岂不有贤贤易色也!”
104桓玄问羊孚:“何以共重吴声?”羊曰:“当以其妖而浮。”
105谢混问羊孚:“何以器举瑚琏?”羊曰:“故当以为接神之器。”
106桓玄既篡位后,御床微陷,群臣失色。侍中殷仲文进曰:“当由圣德渊重,厚地所
以不能载。”时人善之。
107桓玄既篡位,将改置直馆,问左右:“虎贲中郎省应在何处?”有人答曰:
“无省。”当时殊忤旨。问:“何以知无?”答曰:“潘岳秋兴赋叙曰:‘余兼虎贲中郎
将,寓直散骑之省。’”玄咨嗟称善。
108谢灵运好戴曲柄笠,孔隐士谓曰:“卿欲希心高远,何不能遗曲盖之貌?”谢答
曰:“将不畏影者,未能忘怀。”
政事第三
1陈仲弓为太丘长,时吏有诈称母病求假。事觉,收之,令吏杀焉。主簿请付狱考众
奸,仲弓曰:“欺君不忠,病母不孝,不忠不孝,其醉莫大。考求众奸,岂复过此?”
2陈仲弓为太丘长,有劫贼杀财主者,捕之。未至发所,道闻民有在草不起子者,回车
往治之。主簿曰:“贼大,宜先按讨。”仲弓曰:“盗杀财主,何如骨肉相残?”
3陈元方年十一时,候袁公。袁公问曰:“贤家君在太丘,远近称之,何所履行?”元
方曰:“老父在太丘,强者绥之以德,弱者抚之以仁,恣其所安,久而益敬。”袁公曰:
“孤往者尝为邺令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰:“周公、孔子,异
世而出,周旋动静,万里如一。周公不师孔子,孔子亦不师周公。”
4贺太傅作吴郡,初不出门,吴中诸强族轻之,乃题府门云:“会稽鸡,不能啼。”贺
闻,故出行,至门反顾,索笔足之曰:“不可啼,杀吴儿。”于是至诸屯邸,检校诸顾、陆
役使官兵及藏逋亡,悉以事言上,罪者甚众。陆抗时为江陵都督,故下请孙皓,然后得释。
5山公以器重朝望,年逾七十,犹知管时任。贵胜年少,若和、裴、王之徒,并共言
咏。有署阁柱曰:“阁东,有大牛,和峤鞅,裴楷□(革秋),王济剔嬲不得休。”或云潘
尼作之。
6贾充初定律令,与羊祜共咨太傅郑冲,冲曰:“皋陶严明之旨,非仆暗懦所探。”羊
曰:“上意欲令小加弘润。”冲乃粗下意。
7山司徒前后选,殆周遍百官,举无失才,凡所题目,皆如其言。唯用陆亮,是诏所
用,与公意异,争之不从。亮亦寻为贿败。
8嵇康被诛后,山公举康子绍为秘书丞。绍咨公出处,公曰:“为君思之久矣。天地四
时,犹有消息,而况人乎?”
9王安期为东海郡。小吏盗池中鱼,纲纪推之。王曰:“文王之囿,与众共之。池鱼复
何足惜!”
10王安期作东海郡,吏录一犯夜人来。王问:“何处来?”云:“从师家受书还,不
觉日晚。”王曰:“鞭挞宁越以立威名,恐非致理之本!使吏送令归家。
11成帝在石头,任让在帝前戮侍中钟雅、右侍卫将军刘超。帝泣曰:“还我侍中。”
让不奉诏,遂斩超、雅。事平之后,陶公与让有旧,欲宥之。许柳儿思妣者至佳,诸公欲全
之;若全思妣,则不得不为陶全让。于是欲并宥之。事奏,帝曰:“让是杀我侍中者,不可
宥!”诸公以少主不可违,并斩二人。
12王丞相拜扬州,宾客数百人并加沾接,人人有说色。唯有临海一客姓任及数胡人为
未洽。公因便还到过任边,云:“君出,临海便无复人。”任大喜说。因过胡人前,弹指
云:“兰□(门者),兰□(门者)”群胡同笑,四坐并欢。
13陆太尉诣王丞相咨事,过后辄翻异,王公怪其如此。后以问陆,陆曰:“公长民
短,临时不知所言,既后觉其不可耳。”
14丞相尝夏月至石头看庾公,庾公正料事。丞相云:“暑,可小简之。”庾公曰:
“公之遗事,天下亦未以为允。”
15丞相末年,略复不省事,正封□(竹录)诺之。自叹曰:“人言我愦愦,后人当思
此愦愦。”
16陶公性检厉,勤于事。作荆州时,敕船官悉录锯木屑,不限多少。咸不解此意。后
正会,值积雪始晴,听事前除雪后犹湿,于是悉用木屑覆之,都无所妨。官用竹,皆令录厚
头,积之如山。后桓宣武伐蜀,装船,悉以作钉。又云,尝发所在竹篙,有一官长连根取
之,仍当足。乃超两阶用之。
17何骠骑作会稽,虞存弟謇作郡主簿,以何见客劳损,欲白断常客,使家人节量择可
通者。作白事成,以见存,存时为何上佐,正与謇共食,语云:“白事甚好,待我食毕作
教。”食竟,取笔题白事后云:“若得门庭长如郭林宗者,当如所白。汝何处得此人?”謇
于是止。
18王、刘与深公共看何骠骑,骠骑看文书,不顾之。王谓何曰:“我今故与深公来相
看,望卿摆拨常务,应对玄言,那得方低头看此邪?”何对曰:“我不看此,卿等何以得
存?”诸人以为佳。
19桓公在荆州,全欲以德被江、汉,耻以威刑肃物。令史受杖,正从朱衣上过。桓式
年少,从外来,云:“向从阁下过,见令史受杖,上捎云根,下拂地足。”意讥不着。桓公
云:“我犹患其重。”
20简文为相,事动经年,然后得过。桓公甚患其迟,常加劝勉。太宗曰:“一日万
机,那得速!”
21山遐去东阳,王长史就简文索东阳云:“承藉猛政,故可以和静致治。”
22殷浩始作扬州,刘尹行,日小欲晚,便使左右取袱。人问其故,答曰:“刺史严,
不敢夜行。”
23谢公时,兵厮逋亡,多近窜南塘,下诸舫中。或欲求一时搜索,谢公不许,云:
“若不容置此辈,何以为京都?”
24王大为吏部郎,尝作选草,临当奏,王僧弥来,聊出示之。僧弥得,便以己意改易
所选者近半,王大甚以为佳,更写即奏。
25王东亭与张冠军善。王既作吴郡,人问小令曰:“东亭作郡,风政何似?”答曰:
“不知治化何如,唯与张祖希情好日隆耳。”
26殷仲堪当之荆州,王东亭问曰:“德以居全为称,仁以不害物为名。方今宰牧华
夏,处杀戮之职,与本操将不乖乎?”殷答曰:“皋陶造刑辟之制,不为不贤;孔丘居司寇
之任,未为不仁。”
文学第四
1郑玄在马融门下,三年不得相见,高足弟子传授而已。尝算浑天不合,诸弟子莫能
解;或言玄能者,融召令算,一转便决,众咸骇服。及玄业成辞归,既而融有“礼乐皆东”
之叹,恐玄擅名而心忌焉。玄亦疑有追,乃坐桥下,在水上据屐。融果转式逐之,告左右
曰:“玄在土下水上而据木,此必死矣。”遂罢追。玄竟以得免。
2郑玄欲注春秋传,尚未成,时行与服子慎遇,宿客舍。先未相识,服在外车上与人说
己注传意,玄听之良久,多与己同。玄就车与语曰:“吾久欲注,尚未了。听君向言,多与
我同,今当尽以所注与君。”遂为服氏注。
3郑玄家奴婢皆读书。尝使一婢。不称旨,将挞之,方自陈说,玄怒,使人曳着泥中。
须臾,复有一婢来,问曰:“胡为乎泥中?”答曰:“薄言往□(塑土换心),逢彼之
怒。”
4服虔既善春秋,将为注,欲参考同异;闻崔烈集门生讲传,遂匿姓名,为烈门人赁作
食。每当至讲时,辄窃听户壁间。既知不能逾己,稍共诸生叙其短长。烈闻,不测何人。然
素闻虔名,意疑之。明早往,及未寐,便呼:“子慎!子慎!”虔不觉惊应,遂相与友善。
5钟会撰四本论,始毕,甚欲使嵇公一见,置怀中,既定,畏其难,怀不敢出,于户外
遥掷,便回急走。
6何宴为吏部尚书,有位望,时谈客盈坐。王弼未弱冠,往见之。宴闻弼名,因条向者
胜理语弼曰:“此理仆以为极,可得复难不?”弼便作难,一坐人便以为屈。于是弼自为客
主数番,皆一坐所不及。
7何平叔注老子,始成,诣王辅嗣,见王注精奇,乃神伏,曰:“若斯人,可与论天人
之际矣!”因以所注为道、德二论。
8王辅嗣弱冠诣裴徽,徽问曰:“夫无者,诚万物之所资,圣人莫肯致言,而老子申之
无已,何邪?”弼曰:“圣人体无,无又不可以训,故言必及有;老、庄未免于有,恒训其
所不足。”
9傅嘏善言虚胜,荀粲谈尚玄远,每至共语,有争而不相喻。裴冀州释二家之义,通彼
我之怀,常使两情皆得,彼此俱畅。
10何宴注老子未毕,见王弼自说注老子旨,何意多所短,不复得作声,但应诺诺,遂
不复注,因作道德论。
11中朝时,有怀道之流,有诣王夷甫咨疑者。值王昨已语多,小极,不复相酬答,乃
谓客曰:“身今少恶,裴逸民亦近在此,君可往问。”
12裴成公作崇有论,时人攻难之,莫能折,唯王夷甫来,如小屈。时人即以王理难
裴,理还复申。
13诸葛宏年少不肯学问,始与王夷甫谈,便已超诣。王叹曰:“卿天才卓出,若复小
加研寻,一无所愧。”宏后看庄、老,更与王语,便足相抗衡。
14卫□(王介)总角时,问乐令“梦”,乐云“是想。”卫曰:“形神所不接而梦,
岂是想邪?”乐云:“因也。未尝梦乘车入鼠穴、捣齑啖铁杵,皆无想无因故也。”卫思
“因”,经日不得,遂成病。乐闻,故命驾为剖析之,卫即小差。乐叹曰:“此儿胸中当必
无膏肓之疾!”
15庾子嵩读庄子,开卷一尺便放去,曰:“了不异人意。”
16客问乐令“旨不至”者,乐亦不复剖析文句,直以麈尾柄确几曰;“至不?”客
曰:“至。”乐因又举麈尾曰;“若至者,那得去?”于是客乃悟服。乐辞约而旨达,皆此
类。
17初,注庄子者数十家,莫能究其旨要。向秀于旧注外为解义,妙析奇致,大畅玄
风,唯秋水、至乐二篇未竟而秀卒。秀子幼,义遂零落,然犹有别本。郭象者,为人薄行,
有俊才,见秀义不传于世,遂窃为己注,乃自注秋水、至乐二篇,又易马蹄一篇,其余众
篇,或定点文句而已。后秀义别本出,故今有向、郭二庄,其义一也。
18阮宣子有令闻。太尉王夷甫见而问曰:“老庄与圣教同异?”对曰:“将无同?”
太尉善其言,辟之为掾。世谓“三语掾”。卫□(王介)嘲之曰:“一言可辟,何假于
三!”宣子曰:“苟是天下人望,亦可无言而辟,复何假于一!”遂相与为友。
19裴散骑娶王太尉女,婚后三日,诸婿大会,当时名士、王、裴子弟悉集。郭子玄在
坐,挑与裴谈。子玄才甚丰赡,始数交,未快;郭陈张甚盛,裴徐理前语,理致甚微,四坐
咨嗟称快,王亦以为奇,谓语诸人曰:“君辈勿为尔,将受困寡人女婿。”
20卫□(王介)始度江,见王大将军,因夜坐,大将军命谢幼舆。□(王介)见谢,
甚说之,都不复顾王,遂达旦微言,王永夕不得豫。□(王介)体素羸,恒为母所禁。尔昔
忽极,于此病笃,遂不起。
21旧云,王丞相过江左,止道声无哀乐、养生、言尽意,三理而已,然宛转关
生,无所不入。
22殷中军为庾公长史,下都,王丞相为之集,桓公、王长史、王蓝田、谢镇西并在。
丞相自起解帐带麈尾,语殷曰:“身今日当与君共谈析理。”既共清言,遂达三更。丞相与
殷共相往反,其余诸贤略无所关。既彼我相尽,丞相乃叹曰:“向来语,乃竟未知理源所
归。至于辞喻不相负,正始之音,正当尔耳。”明旦,桓宣武语人曰:“昨夜听殷、王清
言,甚佳,仁祖亦不寂寞,我亦时复造心;顾看两王掾,辄□(羽妾)如生母狗馨。”
23殷中军见佛经,云:“理亦应在阿堵上。”
24谢安年少时,请阮光禄道白马论,为论以示谢。于时谢不即解阮语,重相咨尽。阮
乃叹曰:“非但能言人不可得,正索解人亦不可得!”
25褚季野语孙安国云:“北人学问,渊综广博。”孙答曰:“南人学问,清通简
要。”支道林闻之,曰:“圣贤故所忘言。自中人以还,北人看书,如显处视月,南人学
问,如牖中窥日。”
26刘真长与殷渊源谈,刘理如小屈,殷曰:“恶,卿不欲作将善云梯仰攻。”
27殷中军云:“康伯未得我牙后慧。”
28谢镇西少时,闻殷浩能清言,故往造之。殷未过有所通,为谢标榜诸义,作数百
语,既有佳致,兼辞条丰蔚,甚足以动心骇听。谢注神倾意,不觉流汗交面。殷徐语左右:
“取手巾与谢郎拭面。”
29宣武集诸名胜讲易,日说一卦。简文欲听,闻此便还,曰:“义自当有难易,其以
一卦为限邪?”30有北来道人好才理,与林公相遇于瓦官寺,讲小品。于时竺法深、孙兴
公悉共听。此道人语,屡设疑难,林公辩答清析,辞气俱爽。此道人每辄摧屈。孙问深公:
“上人当是逆风家,向来何以都不言?”深公笑而不答。林公曰:“白旃檀非不馥,焉能逆
风?”深公得此义,夷然不屑。
31孙安国往殷中军许共论,往反精苦,客主无间。左右进食,冷而复暖者数四。彼我
奋掷麈尾,悉脱落,满餐饭中。宾主遂至莫忘食。殷乃语孙曰:“卿莫作强口马,我当穿卿
鼻!”孙曰:“卿不见决牛鼻,人当穿卿颊!”32庄子逍遥篇,旧是难处,诸名贤所可钻
味,而不能拔理于郭、向之外。支道林在白马寺中,将冯太常共语,因及逍遥。支卓然标新
理于二家之表,立异义于众贤之外,皆是诸名贤寻味之所不得。后遂用支理。
33殷中军尝至刘尹所清言。良久,殷理小屈,游辞不已,刘亦不复答。殷去后,乃
云:“田舍儿,强学人作尔馨语!”
34殷中军虽思虑通长,然于才性偏精。忽言及四本,便若汤池铁城,无可攻之势。
35支道林造即色论,论成,示王中郎,中郎都无言。支曰:“默而识之乎?”王曰:
“既无文殊,谁能见赏?”
36王逸少作会稽,初至,支道林在焉。孙兴公谓王曰:“支道林拔新领异,胸怀所及
乃自佳,卿欲见不?”王本自有一往隽气,殊自轻之。后孙与支共载往王许,王都领域,不
与交言。须臾支退。后正值王当行,车已在门,支语王曰:“君未可去,贫道与君小语。”
因论庄子逍遥游。支作数千言,才藻新奇,花烂映发。王遂披襟解带,留连不能已。
37三乘佛家滞义,支道林分判,使三乘炳然。诸人在下坐听,皆云可通。支下坐,自
共说,正当得两,入三便乱。今义弟子虽传,犹不尽得。
38许掾年少时,人以比王苟子,许大不平。时诸人士及林法师并在会稽西寺讲,王亦
在焉。许意甚忿,便往西寺与王论理,共绝优劣,苦相折挫,王遂大屈。许复执王理,王执
许理,更相覆疏,王复屈。许谓支法师曰:“弟子向语何似?”支从容曰:“君语佳则佳
矣,何至相苦邪?岂是求理中之谈哉?”
39林道人诣谢公,东阳时始总角,新病起,体未堪劳。与林公讲论,遂至相苦。母王
夫人在壁后听之,再遣信令还,而太傅留之。王夫人因自出,云:“新妇少遭家难,一生所
寄,唯在此儿。”因流涕抱儿以归。谢公语同坐曰:“家嫂辞情慷慨,致可传述,恨不使朝
士见!”
40支道林、许掾诸人共在会稽王斋头。支为法师,许为都讲。支通一义,四坐莫不厌
心。许送一难,众人莫不□(扌卞)舞。但共嗟咏二家之美,不辩其理之所在。
41谢车骑在安西艰中,林道人往就语,将夕乃退。有人道上见者,问云:“公何处
来?”答云:“今日与谢孝剧谈一出来。”
42支道林初从东出,住东安寺中。王长史宿构精理,并撰其才藻,往与支语,不大当
对。王叙致数百语,自谓是名理奇藻。支徐徐谓曰:“身与君别多年,君义言了不长进。”
王大惭而退。
43殷中军读小品,下二百签,皆是精微,世之幽滞。尝欲与支道林辩之,竟不得。今
小品犹存。
44佛经以为祛练神明,则圣人可致。简文云:“不知便可登峰造极不?然陶练之功,
尚不可诬。”
45于法开始与支公争名,后精渐归支,意甚不忿,遂遁迹剡下。遣弟子出都,语使过
会稽。于时支公正讲小品。开戒弟子:“道林讲,比汝至,当在某品中。”因示语攻难数十
番,云:“旧此中不可复通。”弟子如言诣支公。正值讲,因谨述开意,往反多时,林公遂
屈。厉声曰:“君何足复受人寄载来!”
46殷中军问:“自然无心于禀受,何以正善人少,恶人多?”诸人莫有言者。刘尹答
曰:“譬如泄水注地,正自纵横流漫,略无正方圆者。”一时绝叹,以为名通。
47康僧渊初过江,未有知者,恒周旋市肆,乞索以自营。忽往殷渊源许,值盛有宾
客,殷使坐,粗与寒温,遂及义理,语言辞旨,曾无愧色,领略祖举,一往参诣。由是知
之。
48殷、谢诸人共集。谢因问殷:“眼往属万形,万形来入眼不?”
49人有问殷中军:“何以将得位而梦棺器,将得财而梦矢秽?”殷曰:“官本是臭
腐,所以将得而梦棺尸;财本是粪土,所以将得而梦秽污。”时人以为名通。
50殷中军被废东阳,始看佛经。初视维摩诘,疑般若波罗密太多;后见小品,恨此语
少。
51支道林、殷渊源俱在相王许。相王谓二人:“可试一交言。而才性殆是渊源崤、函
之固,君其慎焉!”支初作,改辄远之;数四交,不觉入其玄中。相王抚肩笑曰:“此自是
其胜场,安可争锋!”
52谢公因子弟集聚,问:“毛诗何句最佳?”遏称曰:“‘昔我往矣,杨柳依依;今
我来思,雨雪霏霏。’”公曰:“‘□(讠于)谟定命,远猷辰告。’”谓:“此句偏有雅
人深致。”
53张凭举孝廉,出都,负其才气,谓必参时彦。欲诣刘尹,乡里及同举者共笑之。张
遂诣刘,刘洗涤料事,处之下坐,唯通寒暑,神意不接。张欲自发无端。顷之,长史诸贤来
清言,客主有不通处,张乃遥于末坐判之,言约旨远,足畅彼我之怀,一坐皆惊。真长延之
上坐,清言弥日,因留宿至晓。张退,刘曰:“卿且去,正当取卿共诣抚军。”张还船,同
侣问何处宿,张笑而不答。须臾,真长遣传教觅张孝廉船,同侣惋愕。即同载诣抚军。至
门,刘前进谓抚军曰:“下官今日为公得一太常博士妙选。”既前,抚军与之话言,咨嗟称
善,曰:“张凭勃□(穴卒)为理窟。”即用为太常博士。
54汰法师云:“‘六通’、‘三明’同归,正异名耳。”
55支道林、许、谢盛德,共集王家,谢顾诸人曰:“今日可谓彦会,时既不可留,此
集固亦难常,当共言咏,以写其怀。”许便问主人:“有庄子不?”正得鱼父一篇。谢看
题,便各使四坐通。支道林先通,作七百许语,叙致精丽,才藻奇拔,众咸称善。于是四坐
各言怀毕。谢问曰:“卿等尽不?”皆曰:“今日之言,少不自竭。”谢后粗难,因自叙其
意,作万余语,才峰秀逸,既自难干,加意气凝托,萧然自得,四坐莫不厌心。支谓谢曰:
“君一往奔诣,故复自佳耳。”
56殷中军、孙安国、王、谢能言诸贤,悉在会稽王许,殷与孙共论易象妙于见形,孙
语道合,意气干云,一坐咸不安孙理,而辞不能屈。会稽王慨然叹曰:“使真长来,故应有
以制彼。”即迎真长,孙意己不如。真长既至,先令孙自叙本理,孙粗说己语,亦觉殊不及
向。刘便作二百许语,辞难简切,孙理遂屈。一坐同时抚掌而笑,称美良久。
57僧意在瓦官寺中,王苟子来,与共语,便使其唱理。意谓王曰:“圣人有情不?”
王曰:“无。”重问曰:“圣人如柱邪?”王曰:“如筹算,虽无情,运之者有情。”僧意
云:“谁运圣人邪?”苟子不得答而去。
58司马太傅问谢车骑:“惠子其书五车,何以无一言入玄?”谢曰:“故当是其妙处
不传。”
59殷中军被废,徙东阳,大读佛经,皆精解。唯至“事数”处不解。遇见一道人,问
所谶,便释然。
60殷仲堪精核玄论,人谓莫不研究。殷乃叹曰:“使我解四本,谈不翅尔。”
61殷荆州曾问远公:“易以何为体?”答曰:“易以感为体。”殷曰:“铜山西崩,
灵钟东应,便是易耶?”远公笑而不答。
62羊孚弟娶王永言女,及王家见婿,孚送弟俱往。时永言父东阳尚在,殷仲堪是东阳
女婿,亦在坐。孚雅善理义,乃与仲堪道齐物,殷难之。羊云:“君四番后当得见同。”殷
笑曰:“乃可得尽,何必相同。”乃至四番后一通。殷咨嗟曰:“仆便无以相异。”叹为新
拔者久之。
63殷仲堪云:“三日不读道德经,便觉舌本间强。”
64提婆初至,为东亭第讲阿毗昙。始发讲,坐裁半,僧弥便云:“都已晓。”即于坐
分数四有意道人,更就余屋自讲。提婆讲竟,东亭问法冈道人曰:“弟子都未解,阿弥那得
已解?所得云何?”曰:“大略全是,故当小未精核耳。”
65桓南郡与殷荆州共谈,每相攻难。年余后但一两番,桓自叹才思转退,殷云:“此
乃是君转解。”
66文帝尝令东阿王七步作诗,不成者行大法。应声便为诗曰:“煮豆持作羹,漉菽以
为汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?”帝深有惭色。
67魏朝封晋文王为公,备礼九锡,文王固让不受。公卿将校当诣府敦喻。司空郑冲驰
遣信就阮籍求文。籍时在袁孝尼家,宿醉扶起,书札为之,无所点定,乃写付使。时人以为
神笔。
68左太冲作三都赋初成,时人互有讥訾,思意不惬。后示张公,张曰:“此二京可
三。然君文未重于世,宜以经高名之士。”思乃询求于皇甫谧,谧见之嗟叹,
遂为作叙。于是先相非贰者,莫不敛衽赞述焉。
69刘伶着酒德颂,意气所寄。
70乐令善于清言,而不长于手笔。将让河南尹,请潘岳为表。潘云:“可作耳,要当
得君意。”乐为述己所以为让,标位二百许语,潘直取错综,便成名笔。时人咸云:“若乐
不假潘之文,潘不取乐之旨,则无以成斯矣。”
71夏侯湛作周诗成,示潘安仁,安仁曰:“此非徒温雅,乃别见孝悌之性。”潘因此
遂作家风诗。
72孙子荆除妇服,作诗以示王武子。王曰:“未知文生于情,情生于文?览之凄然,
增伉俪之重。”
73太叔广甚辩给,而挚仲治长于翰墨,俱为列卿。每至公坐,广谈,仲治不能对;
退,着笔难广,广又不能答。
74江左殷太常父子,并能言理,亦有辩讷之异。扬州口谈至剧,太常辄云:“汝更思
吾论。”
75庾子嵩作意赋成,从子文康见,问曰:“若有意邪,非赋之所尽;若无意邪,复何
所赋?”答曰:“正在有意无意之间。”
76郭景纯诗云:“林无静树,川无停流。”阮孚云:“泓峥萧瑟,实不可言。每读此
文,辄觉神超形越。”
77庾阐始作扬都赋,道温、庾云:“温挺义之标,庾作民之望。方响则金声,比德则
玉亮。”庾公闻赋成,求看,兼赠贶之。阐更改“望”为“俊”,以“亮”为“润”云。
78孙兴公作庾公诔,袁羊曰:“见此张缓。”于时以为名赏。
79庾仲初作扬都赋成,以呈庾亮。亮以亲族之怀,大为其名价云:“可三二京、四三
都。”于此人人竞写,都下纸为之贵。谢太傅云:“不得尔,此是屋下架屋耳,事事拟学,
而不免俭狭。”
80习凿齿史才不常,宣武甚器之,未三十,便用为荆州治中。凿齿谢笺亦云:“不遇
明公,荆州老从事耳!”后至都见简文,返命,宣武问:“见相王何如?”答云:“一生不
曾见此人。”从此忤旨,出为衡阳郡,性理遂错。于病中犹作汉晋春秋,品评卓逸。
81孙兴公云:“三都、二京,五经鼓吹。”
82谢太傅问主簿陆退:“张凭何以作母诔,而不作父诔?”退答曰:“故当是丈夫之
德,表于事行;妇人之美,非诔不显。”
83王敬仁年十三作贤人论,长史送示真长,真长答云:“见敬仁所作论,便足参微
言。”
84孙兴公云:“潘文烂若披锦,无处不善;陆文若排沙简金,往往见宝。”
85简文称许掾云:“玄度五言诗,可谓妙绝时人。”
86孙兴公作天台赋成,以示范荣期,云:“卿试掷地,要作金石声。”范曰:“恐子
之金石,非宫商中声。”然每至佳句,辄云:“应是我辈语。”
87桓公见谢安石作简文谥议,看竟,掷与坐上诸客曰:“此是安石碎金。”
88袁虎少贫,尝为人佣载运租。谢镇西经船行,其夜清风朗月,闻江渚间估客船上有
咏诗声,甚有情致;所咏五言,又其所未尝闻,叹美不能已。即遣委曲讯问,乃是袁自咏其
所作咏史诗。因此相要,大相赏得。
89孙兴公云:“潘文浅而净,陆文深而芜。”
90裴郎作语林,始出,大为远近所传。时流年少,无不传写,各有一通。载王东亭作
经王公酒垆下赋,甚有才情。
91谢万作八贤论,与孙兴公往反,小有利钝。谢后出以示顾君齐,顾曰:“我亦作,
知卿当无所名。”
92桓宣武命袁彦伯作北征赋,既成,公与时贤共看,咸嗟叹之。时王□(王旬)在
坐,云:“恨少一句。得‘写’字足韵,当佳。”袁即于坐揽笔益云:“感不绝于余心,溯
流风而独写。”公谓王曰:“当今不得不以此事推袁。”
93孙兴公道:“曹辅佐才如白地明光锦,裁为负版绔,非无文采,酷无裁制。”
94袁彦伯作名士传成,见谢公,公笑曰:“我尝与诸人道江北事,特作狡狯耳,彦伯
遂以著书。”
95王东亭到桓公吏,既伏阁下,桓令人窃取其白事,东亭即于阁下另作,无复向一
字。
96桓宣武北征,袁虎时从,被责免官。会须露布文,唤袁倚马前令作。手不辍笔,俄
得七纸,殊可观。东亭在侧,极叹其才。袁虎云:“当令齿舌间得利。”
97袁宏始作东征赋,都不道陶公。胡奴诱之狭室中,临以白刃,曰:“先公勋业如
是!君作东征赋,云何相忽略?”宏窘蹙无计,便答:“我大道公,何以云无?”有诵曰:
“精金百炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。长沙之勋,为史所赞。”
98或问顾长康:“君筝赋何如嵇康琴赋?”顾曰:“不赏者,作后出相遗。深识者,
亦以高奇见贵。”
99殷仲文天才宏赡,而读书不甚广博,亮叹曰:“若使殷仲文读书半袁豹,才不减班
固。”100羊孚作雪赞云:“资清以化,乘气以霏。遇象能鲜,即洁成辉。”桓胤遂以书
扇。
101王孝伯在京,行散至其弟王睹户前,问:“古诗中何句为最?”睹思未答。孝伯咏
“‘所遇无故物,焉得不速老?’此句为佳。”
102桓玄尝登江陵城南楼云:“我今欲为王孝伯作诔。”因吟啸良久,随而下笔。一坐
之间,诔以之成。
103桓玄初并西夏,领荆、江二州、二府、一国。于时始雪,五处俱贺,五版
并入。玄在听事上,版至,即答版后,皆粲然成章,不相揉杂。
104桓玄下都,羊孚时为兖州别驾,从京来诣门,笺曰:“自顷世故睽离,心事沦蕴。
明公启晨光于积晦,澄百流以一源。”桓见笺,驰唤前,云:“子道,子道,来何迟!”即
用为记室参军。孟昶为刘牢之主簿,诣门谢,见云:“羊侯,羊侯,百口赖卿。”
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